• मिर्ज़ा ग़ालिब

तमन्ना-ए-ज़र^१ न छुई आपको,

न ख़्वाहिश अल्क़ाब-ओ-ताज^२ की,

आलम ने किया एहतिराम-ए-ज़बाँ^३,

वुस्अत-ए-हुनर^४ थी आपकी,

बेक़रार पाते हैं सुकून ज़ीनत-ए-लफ़्ज़ से,

आसूदा^५ हर साँस बेचैन की,

बेनज़ीर मअना-ए-अलफ़ाज़^६ बढ़ाते,

रौनक़ हर शाम-ए-अंजुमन^७ की.

■ यौम-ए-वफ़ात^८
(ख़राज-ए-अक़ीदत^९)

(१-desire of wealth, २-titles & crown, ३-honour of language, ४-extent of talent, ५-satisfied, ६-meaning of words, ७-an evening assembly, ८-death anniversary, ९-tribute)

Related link: (Marathi article about Mirza Ghalib) https://jsrachalwar.blogspot.com/2019/12/blog-post_13.html

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• कारण

    समाज में बंधनों के साथ जीना और बढ़ना होता है। किसने, कब और क्यों यह बंधन डाले, यह कोई नहीं जानता। चाहे प्रेम की हो, द्वेष या फिर नाराज़गी की; स्त्रियों को इन भावनाओं को व्यक्त करने के बंधनों में तनिक शिथिलता है; किंतु पुरुषों को किसी स्त्री के प्रति प्रेम तो दूर, आस्था जताने की भी स्वायत्तता बड़ी कंजूसी से मिलती है।

    जिस व्याकुलता का प्रेमी और प्रेमिका को अब तक केवल एहसास था, उसे शब्दों में कहना अब अनिवार्य था; किंतु पहल कौन करे? शर्मसार होती प्रेमिका को झिझक ने बेबस कर दिया था। अंततः प्रेमी ने अभिव्यक्ति के सारे बंधनों को तोड़ प्रेमिका से ‘कारण’ कह ही डाला। जो अब तक व्याकुलता के आवरण से ढँके थे, उन समर्पित भावों को सुन प्रेमिका सराबोर हो गई।

प्राची का गुलाल थी या, अस्त की उद्विग्नता तुम,

होरी की ज्वाला थी या फिर, रुधिर की थी लालिमा तुम,

स्नेह की प्रतिमा थी या फिर, कपोल की थी रक्तिमा तुम,

तुम ही जीवन, श्वास मेरे, थी मेरी संवेदना तुम।

■ Valentine’s Day

(Select lines from my Hindi poetry book)

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